【雅昌专稿】阿拉里奥在上海西岸“安家”：聚齐22位亚洲艺术家之后...

花乱开 中国现代书法30年“ 2016.11.21 - 2016.11.29

摘要： 阿拉里奥画廊西岸空间开馆展：“亚洲之声VOICEOFASIA”海报 编者按：韩国阿拉里奥画廊成立于1989年，为实现“亚洲梦想”，其将中国作为实现梦想的第一步。2014年，阿拉里奥画廊卷土重来设立中国分馆，选址上海衡山坊。而在今年5月底，阿拉里奥画廊…

阿拉里奥画廊西岸空间开馆展：“亚洲之声VOICE OF ASIA”海报

　　编者按：韩国阿拉里奥画廊成立于1989年，为实现“亚洲梦想”，其将中国作为实现梦想的第一步。2014年，阿拉里奥画廊卷土重来设立中国分馆，选址上海衡山坊。而在今年5月底，阿拉里奥画廊宣告，将迁址至被誉为上海“文化走廊”的西岸。并于2017年7月2日，以“亚洲之声VOICE OF ASIA”作为开馆展，呈现来自中国、韩国、日本、印度、印度尼西亚和菲律宾的22位艺术家共同探讨亚洲的当代艺术发展。据悉，开幕当天也将举办研讨会《亚洲之声：极和宇宙》。

　　“亚洲身份认同”已不特别

阿拉里奥画廊即将开幕的西岸新空间

　　在“亚洲之声VOICE OF ASIA”展览前言中，阿拉里奥画廊便表明未来的目标是呈现阿拉里奥不同年龄段且丰富多样的亚洲艺术家作品, “我们希望能提供一个机会去讨论, 以及思考亚洲当代艺术的未来可能。”

　　在思考亚洲当代艺术问题时，摆脱不了“亚洲身份认同”这一因素。艺术家陈彧君认为，这一因素“除非你刻意隐藏自己的身份，否则一定会有所流露。不管信息技术如何把地球平面化，来自哪里的自问或他问始终会存在的”。而这种特点产生的个体特征或差异性，让艺术家“做出最为迫切的表达”，印尼艺术家艾柯•努格罗荷认为，这样才使艺术家的作品变得更加有力。

2014年设立的阿拉里奥画廊上海空间（衡山坊）

　　这种各自的差异性，书画家百科，被艺术家陈彧凡比喻为“艺术家创作的特殊‘地壤’”。如韩国艺术家崔秉昭介绍，他的就作品就以韩国作为重要依托。但随着互联网的普及应用，这种差异和隔阂越来越小，不同国家和不同时代的艺术家也互相影响，所以“亚洲身份认同”已经不再特别。

2014年阿拉里奥画廊上海空间（衡山坊）开幕现场，图为作品《就在附近》

　　但对于亚洲当代艺术的未来，艺术家们寄语了希望。韩国艺术家崔秉昭以“游”字来象征他所期待的亚洲艺术。他认为“游”是一种熟练而轻松地做事态度。在与孩童游戏时，人们可以恢复感知，重拾情感表达，一个全新的艺术领域由此开启。

　　“创新”和“传统”也是艺术家们对亚洲当代艺术未来的描述，但每个人心中的“哈姆特特”不尽相同，黄河书画网，所以，至少如印度尼西亚艺术家艾柯•努格罗荷所形容的“希望未来的亚洲艺术世界是——充满活力”。

　　下面，来看下本次展出的22位艺术家中，他们都用怎样的艺术语境，来表达亚洲当代艺术。

　　中国：探索寻访新的艺术语境

陈彧凡  化一 (deatail view)

2008, Mixed media on paper, 260 x 160 cm

　　陈彧凡的创作将当代艺术的表现形式与中国文化相结合，聚焦于记忆、历史、时间等命题。他的作品以视觉结构和内在观念作为核心，善于运用创作媒介，构成了作品的重要主题。从当代艺术的维度观察这些作品，会发觉这些媒介已然成为了一种由观念出发的行为艺术。

陈彧君  错屋NO.170528 

2017, Acrylic and ink on paper, 400 x 220 cm

　　陈彧君的作品以对日常生活和存在的批判性观察作为出发点。透过艺术实践，他将对父辈移居南阳的家族记忆，与他同辈人在地理上的迁移和离乡的经历相互交织，试图对人们在面对周围环境和文化的持续转变时的自我意识作出深刻的阐释。他的作品中也成为传达出社会学意义的视觉叙事。

高磊 折断胳膊之中

2017, Wooden old paddles, brass hinges and screws, 600 x 20 x 5 cm