花乱开 中国现代书法30年“ 2016.11.21 - 2016.11.29

摘要：(雅昌艺术网讯)7月5日，著名考古学家张忠培猝然离世。半个世纪前，他的著作《元君庙仰韶墓地》，被海外学者称为研究中国史前亲族组织的典范，打破了“硬套社会发展规律教条的怪圈”；而后，一手创办吉林大学考古专业，还曾任职故宫博物院院长，这样里程碑式的考古学家，30年来却守在北京小石…

　　(雅昌艺术网讯) 7月5日，著名考古学家张忠培猝然离世。半个世纪前，他的著作《元君庙仰韶墓地》，被海外学者称为研究中国史前亲族组织的典范，打破了“硬套社会发展规律教条的怪圈”；而后，一手创办吉林大学考古专业，还曾任职故宫博物院院长，这样里程碑式的考古学家，30年来却守在北京小石桥胡同里一套80多平米的简陋书斋中，“考古现场—课堂—书斋”构成了他的人生旋律。张忠培晚年更是深入田野，潜心书房，升华理论，最终提出考古“三论”，这成为百年中国考古史上的重要理论节点，推动了中国考古学的成熟与发展，终于实现理论成型、田野有规的遍地开花的局面。 张忠培的弟子、中山大学教授许永杰说起老师，“脾气大、说话直，对的就是对的，不对就是不对，有些学生的文章，张老师看了就骂，几十岁的人被骂哭的都有。”无论是创建新的系科，还是担任院长，再到晚年的研究，张忠培始终保持着这样耿直的性格。张先生烟瘾大，不论走到哪儿都是一根接着一根，不过烟雾缭绕中却总透着许孤独，也许，“走在时代前面的人总是孤独的”。

2017年7月5日，著名考古学家张忠培先生辞世，文博、考古界陷入巨大悲伤中。

　　消瘦二十余斤不负师望熬出元君庙

　　其实，张先生那一代人很苦。他1934年出生，三年之后就是卢沟桥事变，战火的硝烟一度烧光了张家在长沙坡子街的殷实家业。动荡的经历使得他从小就怀揣一个宏大的“家国梦”，他曾说：“我小时候想当军阀，书画家百科，带兵打仗。而和平时期来了，我就想好好做学问，从历史中找寻指向中国未来的理论。抱着这个信心，1952年，我报考了北大历史系。”而北大却抛给张忠培一个“选择题”。历史系有历史和考古两个专业，学哪个好呢?张忠培显然对历史更有兴趣，但他很尊敬的一位中学历史老师却建议他学考古，因为“中国考古学更需要有作为的青年一代去开拓”。“一念之差”，张忠培迈进了考古专业的门槛。

年轻时候的张忠培（左三）在半坡遗址留影

　　初入北大，张忠培对考古专业很失望。“整天研究些坛坛罐罐、砖头瓦块，理论贫乏，枯燥无味。” 张忠培说。他当时就有一个隐隐约约的感觉，认为考古不应该只停留在对“物”的研究上，应该“透物见人”。在读大学的4年里，张忠培因买不起车票，只回过两次家。假期，他都用来在校阅读当时仅有的约20种书报杂志。1956年本科毕业前夕，张忠培填报了三个志愿，都是中国科学院考古研究所，坚决要求去田野考古一线工作。然而他被选拔留校，成为全班唯一被推荐的副博士研究生，入苏秉琦先生门下。师承苏公，相信对张先生一生的影响都是巨大的。

1980年参加张忠培参与白燕遗址的发掘(左起：杨建华、王克林、黄景略、张忠培）

　　1958年，张忠培带本科生在陕西华县、渭南率先进行了中国考古学上“拉网式”大规模区域系统考古调查，堪称中国聚落考古学实践的典范之作。在华县元君庙遗址，全面揭露了一处仰韶文化墓地。他一改以往考古以一座房屋或一座墓葬为单位的做法，把整个墓地作为发现对象和研究单元，开创了中国考古史上全面揭露和研究墓地的新理念和新方法。

陕西华县元君庙遗址的一处墓葬，陪葬了丰富的陶器、骨器。