花乱开 中国现代书法30年“ 2016.11.21 - 2016.11.29
摘要:(原标题:独白:朝鲜艺术的一种姿态) 郑珠哲《背影》15995cm2011年 汉斯·贝尔廷说:“当下这个时代属于独白,而非对话。”我们好不容易遇上了一个从1953年以来始终“独白”的国家,但我们强调它为什么不肯对话。现…
郑珠哲《背影》 159 95cm 2011年 汉斯·贝尔廷说:“当下这个时代属于独白,而非对话。”我们好不容易遇上了一个从1953年以来始终“独白”的国家,但我们强调它为什么不肯对话。现在因为某种特殊原因,它的艺术品走出国门。我们仍不肯与之对话,直斥其已不属于当下这个时代。所以,一切又回到贝尔廷那句话,那个原点。“当下这个时代属于独白,而非对话。” 对于某些种类原始部落文化,我们倡导的是保护,这是全球范围内的共识。对于某种历史原因、政治原因、意识形态原因或其它什么原因造成的,关于朝鲜的艺术,则完全不予以关切。这只能说明全球化的进程中,实实在在的话语霸权,指向了顺我者昌,逆我者亡。其实原本就是一种艺术现象,对于某些国家来说是“过去时”,对某个国家来说是当下。仅此而已。 从目前国内经营朝鲜美术的反馈情况看,朝鲜美术尤其朝鲜油画,得到了广大人民群众的喜爱,走进展厅,超过90%甚至更多的参展观众觉得,他们家中需要的就是这种类型的油画作品,至于这种类型的作品是哪个国家画家创作的,70%的受访者表示不介意,只要自己喜欢。这一现象很能说明当下艺术品消费的特征。只是没引起更多艺术家们的关注而已。 正如汉斯·贝尔廷所言,“所谓的艺术的历史仍然是欧洲艺术的历史,无论民族身份如何,欧洲在这一话语中的主导权是毋庸置疑的”,接下来是二战后的美国,所以,无论朝鲜走向如何,书画家百科,其艺术史的书写都很难引起关注,书画家百科,除了源自某种目的,比如中国当代艺术中的某些。其实我们已经看到一种现象,就是在亚洲的艺术中心香港,你想见的亚洲各国艺术都会出现,唯独朝鲜缺席。 有人觉得,朝鲜艺术家画得那么唯美,原因是他们不肯艺术风格多元化。亦即不开放使然。其实,这是一种文化现象层面的状况。不恰当的比喻来说,就像土著艺术,坚持了自己部落认为对的方向。其实这也是一种多元化,艺术价值层面的多元化。试想,如果全球艺术唯美国、欧洲马首是瞻,那会是个什么样子? 对于中国藏家来说,关注朝鲜艺术品,其路径不仅仅是以中国改革开放以来艺术发展作为镜鉴。更为关键的还可以以朝鲜半岛南方,即韩国艺术国际化作为坐标,这样更能清晰未来朝鲜艺术的走向和空间。因为当下对朝鲜半岛政治问题的极端关切。应该说朝鲜艺术会有在全球市场出风头的机会。 韩日 《夏日阳光》 140 100cm 2010年 展览名称:惟美无界-当代朝鲜油画精品巡展 · 南京图书馆 主办单位:扬子晚报社、江苏省收藏家协会、今朝美术馆 协办单位:酒仙网酒博物馆、山西佳境集团 承办单位:山西三说堂文化传媒有限公司、北京今朝艺术空间 总策展人:胡耀中 联合策展人:冯秋红 学术主持:包贵韬 展期:2017.4.25-2017.5.18 (9:00—18:00 节假日不休) 展馆:南京图书馆 地址:南京市玄武区中山东路189号 南京图书馆东门一楼展厅 咨询热线:400-008-0415 18641563030 安永日 《高兴》 146 94cm 2017年 柳权哲 《瑞雪》 113 79cm 2016年 |