民国书法热的冷思考

　　连年来的一些近当代及民国绅士手迹拍卖专场，在必然水平上推高了民国时期绅士的书法的价值，也使得市场中掀起了一股民国书法热。不外，民国绅士书法被追高，不能说就重视民国书法了，纵然重视，也尚有一个详细怎样重视、重视谁的题目。好比，对康有为书法的误读与对梁启超级的低估。

章士钊《行书七言联》

　　连年来的一些近当代及民国绅士手迹拍卖专场，在必然水平上推高了民国书法的价值，也使得市场中掀起了一股民国书法热。

　　本年北京春季拍卖的章士钊手札专场，“畅怀”专场等等，在拍卖市场中均有不俗示意。这类民国名士的手迹，价值动辄数百万元之巨，现在已成为艺术品拍卖市场中炙手可热的新宠。

　　不外，民国绅士书法被追高，不能说就重视民国书法了，纵然重视，也尚有一个详细怎样重视、重视谁的题目。此刻我们对民国的观念或领略，如故是标签式或南北极化的，要么以为民国很好，要么以为民国很差。把伟大题目简朴化或标签化，从一个极度到另一个极度，是中国人尤其是我们这个期间人的一种精力征候。不说此外，就是这些拍出的民国文人手札中，到底真的值不值钱?到底有多高的艺术代价?书法代价与市场价值之间到底是一种什么相关?是不是书法代价高的就必然有市场代价?或市场代价高的就必然有书法代价?即即是就市场代价而言，卖得贵的是否就真的具备市场代价?卖得自制的是否就不具有市场代价?全部这些题目，谜底虽然不是通盘否认，但也不是通盘必定。

　　由于这必要详细题目详细说明，不能拿张三的模式来套李四，也不能拿李四的模式来套张三。张三与李四虽都是民国人物，但这个中的不同是很大的，在书法上的不同就更大了。题目是，此刻我们所看到的民国，完满是张三等同于李四的民国，或基础就没有张三和李四的民国，而只是恍惚的笼统的民国。把民国这个大笼子往人头上一罩，好像全部人都在这个笼子里了，并且往往被罩进了这个笼子的人，都被贴上了一个民国的标签。

溥心畬《五绝行书诗书轴》

　　前些日子看到溥心畬的一个菜单拍出了数十万元，许多人止不住惊呼和高兴。这个菜单着实是再简朴不外的小纸条了，这样的对象不要说在今天，就是在民国或古代，也其实是无独有偶，能拍出这样高价，我一点不稀疏，只是这样顺手写的小纸条却比他的一幅山川画价值还要高，这生怕就有点离谱了。溥心畬这个题目上，较量典范地浮现出中国人购置艺术品的生理浸染题目。许多时辰，艺术品的涨跌，就主观层面而言，跟生理浸染有很大相关，乃至一度被生理浸染所主导。

溥心畬菜单

　　好比，当你认为谁好，那么你去买的时辰，你的心田现实就已经抉择了这小我私人或这件作品的生理价位了。即即是有再多人出再高的价，你也如故要以最高价拿得手(虽然是在前提允可范畴内)，即即是拿不得手，你也会以为它就是值这么多。反之亦然。好比一件胡适的小纸条，大概你最初的生理价位只有30万，但最后竞拍下来，推到了300万，远远超出了你最初的生理预期，但即即是这样，你也如故会以为这300万就是这件小纸条的真实价值。由于你起首垂青的是胡适这小我私人，当一小我私人垂青另一小我私人的时辰，他的生理价位必然是慢慢升高的。当你心目中的胡适形象一旦定格，进入了你的内心，哪怕他的价值是天价，你也会以为是公道。鲁迅、茅盾、冰心等同样云云。

　　为什么说我们在看待民国字画尤其是民国书法的题目上尤其突出呢?由于古代名家的价值，根基已牢靠，深入民气。而民国书法，间隔我们期间太近，在对他们作品及其书法史职位的判定上，见仁见智，他们的艺术史职位以致市场价值，某种水平上就是评述观赏家、书法史家和买家群体生理配合主导的功效。以是，呈现随意性或差别化的误读是常有的事。

　　某种水平说，书画家百科，一部民国书法史，本就是一部书法误读史。

　　误读本是泛泛事，并不稀疏。汗青，也只有在不绝地被误读中，才气不绝地被正解。但此种正解，必要天才的史学家、头脑家和艺术史家来完成。题目是，天才的史学家、头脑家和艺术史家，也每每被误读被选择性忘记。以是，恒久以来，也许照旧误读。由于凭证凡人的逻辑思想，一样平常是很难读懂天才的。就像拿我们此刻的学科尺度去评价民国那些学术天才，生怕是要傻掉的。民国的许多学术著作，单从字数及编制来说，乃至未必比得过本日的一篇硕士论文，假如要拿本日硕士论文的尺度去权衡，那是要闹大笑话的。我所说的被误读的民国书法和民国书法史，不只仅是指那些被忽略了的字画家，乃至包罗对一些顶级人物的误读，也同样存在。好比对康有为这样人物的误读，就一向没有断过。对康有为本人的误读，导致了对康有为书法和书法头脑的误读，以致对他的碑学头脑的误读。近百年来，许多煞有介事者，一向就在不绝地批驳康有为，乃至以批驳康有为为能事，而对康有为的误读，直接导致了对康门学生的误读，对康门学生的误读，又导致了对近百年来碑学头脑的误读。由于，康有为的碑学头脑影响太大了，整个近当代书法史，没有不受他影响的。康门学生中，大多能书善画，且卓然有成，在民国字画史上乃至是排得上名号的，对他们的误读，就必然水平上表征着对民国字画史的误读。

康有为《行书五言联》，上海博物馆藏