花乱开 中国现代书法30年“ 2016.11.21 - 2016.11.29
摘要: “邻窗”的符号性,可以被理解为对于传统、中国通过“西方化”所取得的现代化成就,以及由此所引发的内外部现象的关注。在本篇中,评论人MicheleD'Aurizio在为参展艺术家李青所撰写的文章中认为,艺术家的“邻窗”系列作品就像…
“邻窗”的符号性,可以被理解为对于传统、中国通过“西方化”所取得的现代化成就,以及由此所引发的内外部现象的关注。在本篇中,评论人Michele D'Aurizio在为参展艺术家李青所撰写的文章中认为,艺术家的“邻窗”系列作品就像是透过乡村寓所的内部来观看城市的全景图,这些油画被安置在木质窗框当中的玻璃平面之上。这些从中国乡间收集而来的窗框,与画面所描绘的20世纪早期的上海建筑形成了鲜明对照。 蜂巢深圳“艺术的仁慈”展览现场 李青/Li Qing 邻窗·圣堂/Neighbour';s Window· Church 2014 木、有机玻璃、金属、油彩/Wood, Plexiglass, Metal, Oil Color 150×107×11cm (“艺术的仁慈”参展作品) 李青(节选) 文/Michele D'Aurizio 李青的“邻窗”系列作品,就像是透过乡村寓所的内部来观看城市的全景图。这些油画被安置在木质窗框当中的玻璃平面之上。这些从中国乡间收集而来的窗框,与画面所描绘的20世纪早期的上海建筑形成了鲜明对照。如果这些绘画是在传递某种简单的信息的话,那么这一定是一个抛弃了乡间生活到大都市来追寻花花世界的美好童话。 蜂巢深圳“艺术的仁慈”展览现场 李青作品 李青/Li Qing 人类伴侣/Human Relatives 2015 综合材料/Mixed Media 100×55.5×24cm (“艺术的仁慈”参展作品) 李青/Li Qing 蒙娜丽莎/Mona Lisa 2014 照片,纸,丙烯,画框/Photo,Paper,Acrylic,Frame 30×27×6.5cm (“艺术的仁慈”参展作品) “邻窗”的符号性,可以被理解为对于传统、中国通过“西方化”所取得的现代化成就,以及由此所引发的内外部乱象的关注。这一系列的油画所描绘的景象都是来自于类似上海这样有着殖民历史的中国城市。描绘上海的景观当中,有一部分建筑是矗立在黄浦江岸的外滩之上,而这也是典型的西方式图景:它们是酒店、旗舰商店、国际机构的总部、银行、以及报纸的办公楼——各种建筑形式结合的风格大都可以追溯到Art Deco。它们显示出,国际化的美学风格在上海已经根深蒂固。这一系列当中的一些其他建筑则显现出了斯大林主义建筑的风格,这些则是苏联与中国政府关系的产物。描绘澳门葡京酒店的《邻窗:赌场》、以及描绘前身为中苏友好大厦的上海展览中心的《邻窗:莫斯科风》和《邻窗:圣彼得堡风》,清晰的显示出了这一系列作品对于中国20世纪西方建筑的探索。但是,如果“赌场”所代表的是那个真正由西方国家来公开殖民的年代的话——事实上,这些挪用的风格非常真实、多元化而且无处不在,那么“莫斯科风”与“圣彼得堡风”则代表的是在更晚的历史阶段当中,政治力量在意识形态之下的拥抱外来建筑风格的产物。 李青/ Li Qing 乡村教堂/ Rural Church 2014-2015 木、有机玻璃、金属、油彩/ Wood, oil on plexiglass, metal 600×560×500cm 李青/ Li Qing 《乡村教堂》局部/ Detail of Rural Church 2014-2015 木、有机玻璃、金属、油彩/ Wood, oil on plexiglass, metal “李青:大教堂”现场,蜂巢北京,2015年5月 |