我们需要一种慢生活的设计

花乱开 中国当代书法30年“ 2016.11.21 - 2016.11.29

择要：从糊口品格和糊口美学的视角出发，思索什么才气代表东方美学、东方糊口方法和品格，是“东方计划”话题的基点。 东方糊口美学是平安、从容、淡定，有着悠然见南山的意境，身与风云闲，心随流水去。就犹如水墨画一样，计白当黑，布满禅意。也如东方手工一样，专心手作，书画家百科，寄情于物，转达&ldquo…

　　从糊口品格和糊口美学的视角出发，思索什么才气代表东方美学、东方糊口方法和品格，是“东方计划”话题的基点。

　　东方糊口美学是平安、从容、淡定，有着悠然见南山的意境，身与风云闲，心随流水去。就犹如水墨画一样，计白当黑，布满禅意。也如东方手工一样，专心手作，寄情于物，转达“敬天、爱人、惜物”的精力理念，每一器物都是糊口文化故事的载体。计划品是糊口必须品，而不只是装饰品。器用为美，是计划之美的条件，具有东方文化精力的简约之美，是当代东方计划的汗青和将来偏向。

　　东方计划是一种关于慢糊口的计划，假如说茶有着东方写意、儒雅的风致友善质，那么来自西方的咖啡就显得“写实”多了。可是当代对象方对咖啡与茶的领略，不可是简朴的解渴饮料，更是人们咀嚼慢糊口的一种表达情势。享受慢糊口，不是指追求一种世外桃源般的与人中断绝的糊口，而是起劲地融入社会、家庭、伴侣的气氛中，保持一种精采的糊口立场和康健的状态，而这正是作育我们慢下来的一种糊口方法。

　　那么怎样才气到达这种地步呢?着实喝咖啡与品茶是一个原理。从计划的角度看，怎么才气慢下来呢?这就必要提供心境、场合和载体，这里讲的就是对情形的慢糊口体验。自古的东方计划考究侘寂之美，器用为美，文字不须多，只必要点睛之笔，文雅情形与计划品彼此成为风光，彼此融合，人景合一，到达调和。

　　跟着文化前进和糊口程度的进步，人们对糊口产物的要求不只仅满意于其行使代价了，越来越注重计划所带来的糊口方法和情绪代价、美学代价等，而这些恰好是东方计划所能带来的。我们提出的创意计划才是产物的焦点代价，就浮现于此，它能为东方法慢糊口提供一种奇异的追求和情势表达。我们不再一味追求一次性计划形成的西方快餐式斲丧文化，而是把东方法慢糊口的立场转酿成东方计划。东方文化的慢糊口美学代价，将影响到对象方的计划文化融合，这就是提出“计划斲丧”理念的代价地址，不是以物的斲丧为主体代价，而更多是创意计划的焦点代价，这差异于已往只是斲丧产物和品牌的传统营销学见识。

　　在产物日趋同质化的本日，只有计划才是产物的焦点竞争力，建议东方新糊口方法的当代东方计划观。而极具慢糊口理念的东方文化，将吸引计划师为憧憬慢糊口的人们提供更多的创意，东方计划在将来则更具国际性和今世性。譬喻手作作品对当代人来说，是一种唯一无二的影象，书画家百科，一种情绪的纽带。一件传世传代的手作家具可以串起一个家属几代人的回想。曾经必要当代计划挽救的手工艺，现在却饰演了“反哺者”的脚色，正在绵绵不断为当代计划师提供糊口文化养料。计划师们被流水线约束太久了，以至于他们中的许多人险些忘了手的温度，以实时刻沉淀对计划的重要性。当代家产化的出产方法轻易让产物的数目由过剩走向泛滥，轻易导致太过斲丧，而当代东方计划头脑导向有品格的慢糊口立场，这也是我们敦促传统手工的当代转化，建议当代手工计划的缘故起因。

　　手作之美，最为重要的是匠民气意、手工计划的倾泻。无论科技怎样前进，木作手工起首是匠人的活计，专心去做，心手团结，才气拥有云云美满的品格，这就是东方计划的焦点代价。面向环保的需求，镌汰原料的挥霍，寻求切合东方糊口空间与糊口方法的东方计划观，将会成为国际化的成长趋势。要让好的计划转酿成好的糊口，这是追求有品格的糊口美学的要求。当我们放下对奢华的追逐，将传统手工精力与当代计划精力融合，具有“亭子”内在的手工计划才会出来。只要我们在路上探求让身心在可以栖息的亭子，在内里一路歇歇脚，才是慢糊口的立场。这样，东方文化夸大与天然、与糊口对话的灵性才会逐步清醒。由此，在大家拥有的糊口计划伶俐内里，慢糊口的气质和品位就会在东方计划中展现出来。