【雅昌观察】炫酷时代 如何用书画做一场好展？

故宫四僧字画展，模仿古代僧侣的起居糊口之所搭建的禅房

　　作为一名忠实的看展观众，我但愿看到的传统字画展，好像是梅兰竹菊古色古香的;但愿看到的当代个案研究展，好像是研究透彻，布满眷念感的;但愿看到的今世字画大展，是线人一新，具有当下意见意义的。这是笔者对一场字画展的等候。

　　在当下发家的收集期间之下，种种今世、科技、将来展赚足了观众的眼球，看多了Teamlab式的展览，公共的目光和咀嚼天然早已不能和几年前一视同仁。想必，会特意前去美术馆、博物馆看展览的观众，对付展览的等候值会比我更高，比我更挑剔。

　　这是社会成长给传统美术馆、博物馆带来的思索，更是给中国字画带来的挑衅，在布满炫酷的艺术展览期间，怎样用一场字画展来吸引观众？我们阴谋在茫茫展海里探求到那些值得小心的方法。

　　从凑热闹到看门道

　　纵然不少人对付传统博物馆的印象还没有完全转变，但毫无疑问，“挂画”期间早已过期。就像现在去故宫武英殿看“四僧展”的观众，跟两年火线队看《晴朗上河图》的观众，或者目光已经有了些许变革。至少去看四僧展的观众们，不再仅仅将某一件明星展品看成旅行展览的独一尺度。

　　假如选择一个案例，故宫四僧展肯定值得一说，他固然没有像《晴朗上河图》那样激发首都公家列队和竞走，却也是近几个月来存眷度一连颇高的字画展。作为展览筹谋团队之一、故宫字画部王虎在先容四僧展览时，除了谈及作品之外，着重向媒体和观众先容的是策展团队在整个四僧展展铺排计上所下足的工夫。

故宫博物院武英殿四僧字画展

　　着实，仔细的观众城市发明，从武英殿展览进口开始，四僧展览就泛起出了与以往的传统字画展的差异气味，先是一袭玄色西装革履、带着墨镜和玄色口罩的帅气“守门者”，配上四僧独居特色的署名分列和奇石，这样的场景搭配起来颇具今世气味。

展厅前殿搭建了一间禅房，模仿古代僧侣的起居糊口之所

展厅后殿仿制了昔人的琴台

　　“展厅前殿搭建了一间禅房，模仿古代僧侣的起居糊口之所，展厅后殿仿制了昔人的琴台。但愿营造一个文化体验的空间，而非简朴的展陈。”王虎先容，禅房内的四条屏各取四僧一件作品中的局部，组合成四条屏却也并无违和感，古典家具加以淡雅古朴的插花、香道，展厅后殿仿制了昔人的琴台，电子明月则瓜代放映黄山实景与四僧所绘的黄山图景。整个四僧展在整体色调把控、展厅亮点突出、景观搭配陪衬上均有不小改变，王虎先容，这些方法都是但愿突出“禅”、“雅”与字画的团结，想改变打破旧有的字画展览模式，而目标，天然是想为观众营造一场既优雅又贴合古代艺术家精实力质的旅行气氛。

　　“假如说当下的博物馆展览，差异的作品都依然用千篇一律的展厅、墙面和玻璃罩，那已经不只仅声名博物馆不足专业的题目，而是对观众掉臂责任题目。”跟着博物馆自身研究与展览机制的改变，近几年来故宫博物院、苏州博物院、南京博物院、中华艺术宫、浙江博物馆、北京画院美术馆等美术馆博物馆推出的展览都值得点赞。

大型美术作品展，重要艺术家的重要作品在必然水平上彼此消解

　　更轻易掉进陷阱的“今世字画”

　　假如说传统字画可以用讲故事来吸引观众层层深入到思索和观众中，那么纵观当下的大型字画展，则更为忧伤，大部门综合性大展中，作品品类繁多、尺寸纷歧、气魄气焰多元，却也只有相同的展示方法，尤其是作品与作品之间彼此消解，这类当下的字画展，比传统字画展更轻易掉进“挂画”的陷阱里。