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佛教艺术品是否还会有上涨的空间

时间:2017-07-02 08:32 来源:黄河艺术网 审核专员:黄河书画网 点击:

花乱开 中国现代书法30年“ 2016.11.21 - 2016.11.29

摘要:常有朋友问,自永乐佛像与刺绣唐卡拍出后,佛教艺术品市场价格已远超字画、瓷器,是否还会有上涨的空间? 若了解艺术品的价值,首先要探索不同于一般商品的三种抽象价值。1、美学特征;2、文化内涵;3、精神属性。因艺术品有扩大的价值表现形式,相对价值的表现系列则永无止境。简单理解,就是抽象价值可被发掘、延伸得…

  常有朋友问,自永乐佛像与刺绣唐卡拍出后,佛教艺术品市场价格已远超字画、瓷器,是否还会有上涨的空间?

  若了解艺术品的价值,首先要探索不同于一般商品的三种抽象价值。1、美学特征;2、文化内涵;3、精神属性。因艺术品有扩大的价值表现形式,相对价值的表现系列则永无止境。简单理解,就是抽象价值可被发掘、延伸得无止境……佛教艺术市场之所以仍会有很大空间,原因在于未知领域及抽象密码的破译。这尊十四世纪后期,十五世纪上半叶乘愿再来的白度母圣像,即是未知领域的典范。现在有请她引领我们深入木斯塘那缥缈如烟的迷思,拨开云雾,细数过往五光十色的种种不同。

  

十四世纪 铜鎏金白度母像 (局部)

十四世纪 铜鎏金白度母像 (局部)

  木斯塘(Mustang),藏语为“肥沃的平原”。王国位于西藏与尼泊尔交界。曾隶属西藏,历代信奉藏传佛教。15至17世纪,因占据喜马拉雅走廊特殊的贸易财富,有过似锦般繁华。18世纪末,被廓尔喀部落征服,沦为廓尔喀主导的尼泊尔王国的一部分,直至2008年废除木斯塘最后一代君王晋美帕巴比斯塔(JigmePalbarBista),使英雄家族于1350年建立的木斯塘君主政权自此殒落。

  

佛教艺术品是否还会有上涨的空间

  

佛教艺术品是否还会有上涨的空间

  受早期尼泊尔和多波影响的艺术风格,木斯塘秉承着自身的卓越与鲜明,与同为全球仅见的木斯塘铜鎏金绿度母佛像一样,具备极易辨识的特点:下颌饱满圆润的鹅蛋脸;粉颈滑肩,身形婀娜,腰身颀长而突显女性的温婉;披肩的发辫,似波浪般缕缕错落呈现;手部掌丘分明,书画家百科,手指上节尖翘又极富律动感;六饰豪华,附以罕有的阴刻纹,以强化珠宝的堂皇富贵;莲台瓣尖雕以灵动火焰,于蜿蜒两侧盛放的肩花花蕊上,均饰有相似刻纹等六大特点。其中白度母与绿度母除尺寸大不同之外,在帽冠、璎珞、腰间嵌银,和绿度母帽冠凹槽中遗佚的嵌珍珠串而有所分别。绿度母像(高32厘米,红铜鎏金,嵌宝石,出版:一西主编《佛韵--造像艺术集粹》,第146、147页,文物出版社,2013年。展览:《佛韵--造像艺术集粹》展,首都博物馆,2013年11月8日至11月28日)在裙裤、莲台后座处錾刻花卉、动物和八吉祥图案,而莲台底沿顺次雕铸的兰札体祈愿梵咒,则是与白度母的不同特点。

  

佛教艺术品是否还会有上涨的空间

  

佛教艺术品是否还会有上涨的空间

  

台湾辽楼居旧藏,十四世纪,西藏,绿度母

台湾辽楼居旧藏,十四世纪,西藏,绿度母

  

朱勒·斯匹尔曼(Jules Speelman)收藏的一对贡嘎桑播像

朱勒·斯匹尔曼(Jules Speelman)收藏的一对贡嘎桑播像

  对照木斯塘壁画,我们可以看到完全一致的面部五官,宝冠、璎珞、臂钏与手钏等六饰庄严。身姿与江孜白居寺和夏鲁寺宽肩阔胸的强烈尼泊尔风格不同,更趋轻灵柔软。朱勒·斯匹尔曼(Jules Speelman)收藏的一对贡嘎桑播像(高32.4厘米,34厘米,红铜鎏金,出版:一西主编《佛韵--造像艺术集粹》,第126页至129页,文物出版社,2013年。展览:《佛韵--造像艺术集粹》展,首都博物馆,2013年11月8日至11月28日),有着明确木斯塘王子阿义森格出资,艺术家楚多造办供奉的记载。其面轮、颧骨、下颚与度母像同出一辙。腰身曲线的伸展在正、侧两面也均为相符。手臂两侧乌巴拉花卷曲的叶梢也同具彼时特有传承。由此可判定,白度母与绿度母为同一工匠稍早时期所做,而贡嘎桑播组像,虽仍延续着优美的线条,流畅的刻工,但莲台的式样则显示,他们出自同一作坊的晚些时间。

  

佛教艺术品是否还会有上涨的空间

  (贰)

  

十四世纪 铜鎏金白度母像 (局部)

十四世纪 铜鎏金白度母像 (局部)

(责任编辑:国礼艺术家官网)
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