近年来，随着资本不断涌入“二次元”市场，“二次元”经济、“二次元”文化频繁受到关注，开始以各种姿态进入大众视野并影响社会生活。那么，“二次元”是怎样一个“世界”，又呈现怎样的文化生态呢?

　　“二次元”是什么？

　　日本的镰仓之所以成为旅游的热门城市，除了6月盛放的紫阳花，还有满载“80后”的青春回忆的《灌篮高手》取景地，书画家百科，镰仓高校前站是剧中主人公樱木花道与晴子第一次打招呼“命运的路口”。镰仓还有剧中的陵南高中的原型“镰仓高等学校”，以及流川枫常常飞驰而过的“湘南海岸”。近几年，很多出生于上世纪八九十年代的人常常到镰仓高校前站前追忆曾经热血青春，不少旅行社不愿错失良机纷纷推出“二次元回忆之旅”。此外，很多电影、网剧、展览都被贴上“二次元”的标签。

　　当下，“二次元”频繁被使用，很多人所说的“二次元”似乎很笼统，这个词几乎成为潮流、时髦、流行、年轻的代名词，各种不相干的概念都植入其中。然而，什么是“二次元”，我国“二次元”文化如何形成，很多人并不清楚。

　　大众定义中，“二次元”是ACGNC，即动画(Animation)、漫画(Comic)、游戏(Game)、小说(Novel)、角色扮演(Cosplay)。苏州大学新媒介与青年文化研究中心副主任陈霖教授表示，“二次元”作为一种文化现象，从空间来看，早期的动画、漫画作品都是以二维图像构成的，在二维空间内创作，与“三次元”，即现实世界形成对比，这是基本区别。从手段来看，“二次元”是虚幻、理想的，通过与“三次元”现实世界、成人社会做出区隔而形成一种自身能够认同的文化。从审美层面看，通过二维空间创作形成一种独特“画风”，即独有的题材、风格形成的审美特征。可以说，随着“二次元”经济开发的深入，“泛二次元”现象逐渐形成。

　　陈霖认为，“二次元”文化进入中国分为三个阶段，第一阶段是官方引进阶段，最早被引进中国的日本动画片之一，是日本“漫画之神”手冢治虫操刀的1963年黑白版《铁臂阿童木》。以捆绑播出卡西欧的广告为交换，中央电视台免费得到了这部动画片的播放权，并自1980年起播出。随后《美少女战士》《北斗神拳》《龙珠》《圣斗士星矢》《四驱小子》等登陆荧屏。第二阶段，非官方的传播阶段，1998年伴随互联网兴起，“二次元”非官方的传播开始形成一股强大的力量。2000年，广电总局规定电视台引进境外动画片需要通过审批，播出动画片的时长也受到限制。很多日本动画转向互联网传播。第三阶段，自主传播阶段，Acfun(简称A站)、bilibili(简称B站)的爆红是一个标志，A站B站引进了大量官方渠道无法看到的动画、电影，虽然其中一些影片因版权问题下架，但是网站中大量自创、改编影片仍然会影响“二次元”文化的发展。总之，官方传播和非官方传播出现交叉传播的现象，两者在自主传播中得到结合。

　　据中国青少年研究中心、苏州大学新媒介与青年文化研究中心“青少年网络流行文化研究”课题组调查表示，“二次元”文化是内容庞杂种类繁多的网上世界，几乎可以满足所有年龄段青少年对文字、图像、视频、动漫的特殊喜爱。“二次元”文化呈现着多样而分散的状态。

　　“二次元”青年什么样？

　　从年龄构成上看，最早接触“二次元”的“80后”正逐渐退出，“90后”和“00后”已是“二次元”用户主力人群，占到90%以上。

　　1990年出生的赵静在漫画公司工作，用她的话来讲，从商务、运营、HR，没离开过漫画圈，自称“深度迷恋着‘二次元’漫画的小成员”。她告诉记者，她接触“二次元”的时候，还没有“二次元”这个词。当初因为单纯地迷恋漫画，而进入“二次元”世界。“当时一部名叫《潘朵拉之心》的漫画拯救了青少年时期颓废的我，也是影响了自己职业道路的，总之很健康地长大了。”从事漫画工作之后，见证了很多平台的关闭，见到了很多的漫画网站APP的兴起繁华衰落消失。

　　谈到“二次元”的变化，赵静感慨，当资本注入“二次元”，可以推进行业发展，但是也暴露了很多人的“恶魔思想”。每当她不经意地看到那些标榜“二次元”的夸张综艺节目时就有些气愤，因为并不是所有的奇装异服都是“二次元”，也不是唱几句日语歌就是“二次元”。

　　那么，“二次元”与“三次元”之间的隔阂是否会影响他们对于现实世界、成人社会、主流意识的价值观、审美观的传播和接受?