花乱开 中国现代书法30年“ 2016.11.21 - 2016.11.29

摘要： 张宗祥藏铁如意实物(张宗祥纪念馆供图) 《南宋文信国公铁如意》拓片 铁如意，更见冷峻 鲁迅名篇《从百草园到三味书屋》有一段出神入化的文学描写，堪称经典。引如下：“先生(指寿镜吾，鲁迅的启蒙老师)自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：‘铁如意，…

张宗祥藏铁如意实物(张宗祥纪念馆供图)

《南宋文信国公铁如意》拓片

　　铁如意，更见冷峻

　　鲁迅名篇《从百草园到三味书屋》有一段出神入化的文学描写，堪称经典。引如下：“先生(指寿镜吾，鲁迅的启蒙老师)自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：‘铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……’

　　我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”

　　最早令我印象深刻的，是描述塾师寿先生读书入神后的表情姿态：“向后面拗过去”，还叠一个“拗过去”，实在是表情姿态呼之欲出，太形象了。这是现代文学的视角。后来又对“先生”的读书内容产生了兴趣：“铁如意……”一段，竟有这么些“呢”“噫”“嗬”的语气词，古汉语貌似不会这样用，仔细一琢磨，这应该是读到得意时的拟声叹词，不是原文，而是寿先生绘声绘色声调抑扬顿挫的表达，是读书者加上去后又被少年鲁迅记录下来的。于是想要去验证一下，查到原出处为清末刘翰撰《李克用置酒三垂岗赋》中的两句：“玉如意指挥倜傥，一座皆惊;金叵罗倾倒淋漓，千杯未醉”，对偶精巧凝练，的确没有这么些“呢”“噫”“嗬”的叹声词。但新的问题又来了：“颠倒”本是“倾倒”，一字之误，但同一意思还好说;而“铁如意”却本是“玉如意”，为何改“铁”?但从“指挥倜傥”来看，应该是铁如意更见冷峻，玉如意太过儒雅温润了，与唐代沙陀大将李克用的杀伐一世，显然不是一个意境。

　　铁如意的用途转换

　　铁如意本是一种铁制的爪杖，古人用作挠痒的工具。最早见诸记载的，书画家百科，是南朝宋·刘义庆《世说新语·汰侈》：“石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也。每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示(石)崇，崇视讫，以铁如意击之，应手而碎”。用铁如意打碎珊瑚宝物，表示自己更富有，拥有更名贵的珊瑚，是贵族之间夸奢赌富的举止。但石崇随手持铁如意，却是当时士人豪族的风气，就像魏晋玄学清谈崇尚多持麈尾一样。直到清代无名氏，还有“诸名士方且摇玉柄麈尾，擎铁如意，瞪目哆口如木鸡”(见《帝城花样·春姗传》)。以玉柄麈尾与铁如意对举。如是，倘如前引刘翰的“玉如意指挥倜傥”，当然不成形象——玉如意若击珊瑚树，岂能“应声而碎”?恐怕珊瑚未碎自己先碎了。而如上述，玉如意也无法与玉柄麈尾对举，同质同类，摇者何为?擎者又何为?

　　唐五代以后，铁如意又有了新用途。《新五代史·后蜀世家·孟昶》有载“昭远手执铁如意，指挥军事，自比诸葛亮”。铁如意成了挥军进退、一决生死的信物。至南宋末，抗元义士谢翱率乡兵数百人追随文天祥转战闽、粤、赣，兵败隐身浙东永嘉、括苍、鄞、越、婺、睦诸地，是一位忠臣烈士。他曾有《铁如意》五言，其中曰：“其一起楚舞，一起作楚歌”“双执铁如意，击碎珊瑚柯”。慷慨激烈，昂扬低回;忠愤之气跃然。其后寓居吾杭西湖，客死他乡。闻其墓葬在今之吾杭桐庐严子陵钓台之南。今传有《南宋文信国公铁如意》拓片，吴昌硕题诗堂，或正是谢翱追随文天祥(信国公)时物乎?又闻明代高濂《遵生八笺》云：“如意，古人以铁为之，防不测也，时或用以指挥向往”，则直是以兵器视之矣!

　　张宗祥与铁如意