花乱开 中国当代书法30年“ 2016.11.21 - 2016.11.29

择要：中国画构图常留有大量的空缺，尤其是宋元以来的文人画，逸笔草草，不拘形似，画家所描画的天然生命常出此刻一片虚白之上。这一片虚白上幻现的一花一鸟，一树一石，一山一水与皎洁的素底彼此映衬、互为内外，书画家百科，培育了中国画特有的空灵、简远、虚静的艺术地步。 徐渭《芭蕉梅花图》 画中的空缺与一张素纸的空缺有着本质的区…

　　中国画构图常留有大量的空缺，尤其是宋元以来的文人画，逸笔草草，书画家百科，不拘形似，画家所描画的天然生命常出此刻一片虚白之上。这一片虚白上幻现的一花一鸟，一树一石，一山一水与皎洁的素底彼此映衬、互为内外，培育了中国画特有的空灵、简远、虚静的艺术地步。

　　徐渭《芭蕉梅花图》

　　画中的空缺与一张素纸的空缺有着本质的区别。中国画的空缺毫不是朴陋无物、无关紧要的，而是中国画情势说话的重要组成要素。按照差异的描画工具，这些空缺的全心布陈将给人以富厚遐想，虽无文字的点染却有画家精力的请托、情思的表露。

　　墨分五色，使得中国画可以在纯真中表达富厚，在富厚中又归于纯真，用极为纯真的利害来表达天地万物，浮现着中国艺术的高度归纳综合性。正如老子所说：“知白守黑，为全国式。”利害作为中国画种色彩比拟的南北极，使中国画发生了空缺并赋予了富厚的内含和奇异的审美代价。

　　元 王冕[1287-1359] 墨梅图

　　王冕 墨梅图 手卷 水墨纸本

　　空缺的处所是作者故意隐去，并非不重要，而是取代了那些必要减舍的物相。潘天寿曾不无感应地说：“黑无白不显，白无黑不彰，故水墨之画，更不能离白色之底也。王冕有一幅闻名的《墨梅图》，画面上一枝梅花从画面的右方随意横出，两三分枝穿插交互，淡墨点点，落英缤纷。整幅画面，撤除一枝梅花，几行落款外皆为空缺，“触目横斜万万朵，赏心只有两三枝”给人以富厚的艺术遐想。

　　马远 踏歌图  局部

　　虚化了的物象而泛起出的空缺，大量地行使于中国山川画中，如气、云之类的物体经常用空缺来示意其活动与不行捉摸。画面中的空缺诱启蒙胧性意象，使浏览者的审好心识获得更好的施展和满意，可以尽也许替换浏览者的履历和感觉、常识和体验，以致整个心灵的投入，使观众与作者的心灵实现超过时空的跟尾。

　　齐白石 秋虫 

　　“空”不只是中国画的色相，还被作为一种禅意精力去追求。中国画最终的意义，不是逗留在物的表象上，而是由表及里、由此及彼地去掌握生命的意义和精力。王维被称为文人画的始祖，开水墨之先河，其有诗曰：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这里的“空”不只仅是虚空的表达，而是一种“空”的地步。当人以无心的空灵去体味风景，那么，空境呈空，实境也空，静境呈静，动境也静。