原问题：甲骨文书法

甲骨文，即用刀刻在龟甲、兽骨上的笔墨。是商朝（约公元前1250年）的文化产品，距今约3600多年的汗青。它也是今朝我们所见到的最早、最体系、最齐集的笔墨。19世纪末，晚清学者王懿荣发明甲骨文，必定其贵重研究代价，惊动学术界。后经刘鹗、孙诒让、罗振玉、王国维、叶玉森等诸家的先后网络研究，奠基了“甲骨文”的职位。

《周易》云：“是兴神物早年民用”。甲骨笔墨可谓其时巫术勾当的记录。凡涉及祭奠、征伐、田猎、年成、疾病、观光、气候、生娩等都要先求神鬼天命。占卜的内容谓“卜辞”，“贞人”将占卜的记录雕刻甲骨上，因此也叫占卜笔墨、甲骨卜辞、殷墟书契、殷墟笔墨、殷契。假如说这些书刻者为其时的书法家，甲骨文笔迹算是最早的“书法作品”。

释文：梦得秋蝉多情趣，雨中游鱼能自乐。西曲麓鹿集草边，青峰幽鸟鸣相和。

我觉得，进修与浏览甲骨文书法，应着眼三点：

一是契之精而字之美。对付甲骨文书法，1937年郭沫若在其《殷契粹编》的自序中做了精粹的叙述：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人向往。……足知存世契文，实一代法书，而书之契之者，乃殷世之钟王颜柳也。”

我以为甲骨文书法有五美或五个特性：其一，宏伟绚丽，雕刻刚劲。首要指自盘庚至武丁时期，历经二世四王，至武丁盛世，把甲骨文书法艺术带向繁荣壮盛。其书风宏伟绚丽，雕刻有力，单刀侧锋，笔势委婉，是曲相错，起笔多圆，收笔多尖，富有变革。其二，谨饬遵法，严整同等。首要指自祖庚至祖甲时期，国泰民安，庶政精简。书风谨饬遵法，严整同等，行款整齐，书画平行对称，充实展现甲骨文作者娴熟的契刻功底。其三，横斜坦率，随意所适。首要指自廪辛至康丁时期，兵戈动荡，比年紊乱，带来了书度自由化。其书风自由开放，机动变换，横斜坦率，圆曲弯卷，随意所适。其四，雕刻粗犷，如铲如凿。首要指自武丁至文丁时期，武丁好武喜猎，书风劲峭挺秀，浑朴雄健，行款旷达，雕刻粗犷，如铲如凿，刚劲有力，气魄逼人。其五，工致审慎，端庄威严。首要指自帝乙至帝辛时期，因为外祸内叛加剧，对内苛政严刑。其书风尤见工致，审慎，端庄，威严，然而恭而不浮，契意甚浓。

二是契之爽而形之妙。通过刀法看笔法，这些字因为用厉害的器材契刻，也有效相同毛笔所写的墨书或朱书。其用刀用笔爽脆劲拔，如鬼斧神刀，故笔画瘦硬方直，线条挺秀遒劲，浮现了先民运刀如笔的艺术能力。

刘鹗老师第一个提出甲骨文是“殷人刀笔笔墨”，编印《铁云藏龟》，首倡甲骨文书法。故甲骨文书法根基的特有的艺术特色是“刀笔味”，焦点是爽脆，失去刀笔味就失去了甲骨文的“神韵”。从“刀刻”上看，甲骨文线条刚劲有力，有直线、曲线；有单刀，可能双刀。呈端尖中粗之状，点画起止周遭团结，直画中略有曲意，字形为长方，以对称、反正、斜角线居多，妙趣横生，书画家百科，美不行言。从“笔书”的墨迹上看，线条天然流通，写得很是爽脆，曲张富有弹性，活跃生动。殷商的考古，至今还未发明毛笔，但我们通过这些墨迹可以明确到誊写者的举措和运笔节拍，推知其时已经有了毛笔之类的誊写器材。

甲骨文充实展示了古汉字象形笔墨“以形表意”的特征。凭证《说文解字》许慎说法：“象形者，画成其物，随体诘出”。可见象形字是先民思想观念的“外化”产物，是一种“以形表意”和“依类象形”笔墨。如卜辞中山、水、火、鹿、马、虎、象等字，形象活跃、妙趣横生，给人以身临其境之艺术体验。

三是契之文而法之天。文虽然是辞章，法即章法机关，天即天然天成。甲骨文书法的构篇，根基依据誊写原料的外形布局确定，故多随形就势。整体给人的感觉是随意、错落、稚拙、有力，似乎把先人草创文明时那种拙而有力的精力都融入字里行间，尽量它还没有儿女书法那样的美妙、圆熟、萧洒、对称，但个中蕴含着先民追求大天然的稚拙之美与试探精力，这是其后任何成熟的书法都不行能更换的。

甲骨文书法，黄河书画网，一样平常是先“笔书”后“刀刻”，也有刻好后填朱，个体有朱、墨所写。我们要归纳甲骨文书法章法，总的环境是：情势犯科则，整版分列无序。但根基情势是直书，有右行，也有左行。自上而下誊写，自右而左分列。殷贩子立下的这个章礼貌矩，至今已连续了三千多年。