与时偕行的画镜·写意精神的坚守

　　与时偕行的画镜·写意精神的坚守

　　——推介《李苦禅先生全集》

　　《李苦禅全集》(全套八册)终于面世了，这是2017 年初在美术界、美术教育界最具影响力的大事。作为被国家新闻出版署立项，由人民美术出版社与李苦禅先生的家属精心选择和认真编辑的这套《全集》应该也一定会在近现代美术史上具有自己的真正位置。

　　“李苦禅先生是一位传奇式的人物”，曹禺先生如是说。这话不错，直至今日社会坊间，书画家百科，年轻后生们口中仍然流传着他的各种轶闻趣事和险厄境遇。他的老学生们仍然会在禁不住泪水的哽噎中叙述着这位恩师。在这部全集中，不但收录了苦禅先生的夫人李慧文代表全家捐给山东济南市政府的三百多件画作，而且有大量的学生和藏家手中的精品，以及亲属手中尚存的老年遗作。为了能编出《全集》，李苦禅先生之子李燕夫妇多年在拍卖市场收购回来了不同时期的代表作品。这一部分数量不多，书画家百科，却极其宝贵，大多为早期作品和“文革”中丢失的精品。在此基础上《全集》基本涵盖了苦禅先生各时期的思想与艺术印记，能达到如此程度确实不易。

　　“苦禅先生有一份童真、童心”，华君武先生如是说。此话也不错。李苦禅先生的童心、率真，大量地表现在他的作品中。希望以率真入画的画家不少，但是真正能达到以自然为道的率真并不容易，白石老人是一位，他的大弟子苦禅先生是一位。他们的共性是题材朴实，是由对社会的真实生活感受中提炼出来的，是由内心对生活的热爱中创作出来的真挚艺术，所以才显现出作者观察和表现物象的高妙。

　　“苦禅先生的画始终姓‘中’”，侯一民先生如是说。这话不但不错，而且有力。李苦禅先生生于1899 年1 月，戊戌年尾，成长于新文化运动时期。从山东赶到北京参加了1919 年五四运动中的“六三”游行。在西学东渐的势头中，他跟着徐悲鸿先生学西画，后来考入了国立艺专西画系，1923 年又拜师齐白石，这种转折有其客观条件，更有其主观愿望。对中国传统文化的热爱与坚守，应该是这位出生于鲁西平原的农家子弟内在的本质。他的情感是山东汉子的，他的生活是社会底层的，千百年来涌动在中华民族固有的神髓永远是他的“精神基因”。我们从《全集》的每一件作品中都能够感受到这种洋洋洒洒、泼泼辣辣的真情实感的表达。

　　参加编审工作的侯一民先生高度赞扬苦禅老人在近现代大写意花鸟画和书法作品中所表现出来的刚劲。这种刚劲贯穿在他的每一笔中，贯穿在他所有的意象造型中：同样画雄鹰，在他的笔下是威武英猛的;同样画荷花、劲竹，在他的笔下是朝气蓬勃很有张力的。与其说这是一种“积累”，倒不如真实地赞叹一句“天纵其才”!

　　苦禅先生应该说是继白石老人之后大写意花鸟的“领军人物”，这是新词，史论评价往往是用“丰碑式”的人物，这一定语不但厚重而且具有结论的作用。苦禅先生用他的画作和语录确立了他在美术史上的地位。

　　我们且看他大声疾呼的：“ 中国画驾于世界之表，而不识者见之寒心吐舌，伤哉。壬寅春月，禅。”这可是面对着国内外大有人反对和藐视中国传统绘画，特别是大写意绘画时题写的。我们再看“书至画为高度，画至书为极则”，这是在书画由同源又分别发展了几千年，而他根据一生习书作画的研究之后，高度概括的感受和体会。

　　当然还有“所谓人格，爱国第一”犹如黄钟大吕警示我们!他是这样说的，也是这样做的。认真读读苦禅先生的画和语录，为沟通年轻人学习传统文化和继承铮铮铁骨的爱国精神，是非常有意义的。黄胄先生曾说：“看苦老画画就是最好的学习!”我们已经没有机会看老人画画了，但是认真地观摩“全集”，研究他各时期的画作，以及其中展现出的时代精神，从而真正地走进他的内心世界，一定会大有收益的。