白居寺壁画： 明代藏传佛教艺术

　　白居寺的壁画艺术，主要保存在措钦大殿和白居塔之中，位于措钦大殿后山上的仁定扎仓也保留有一些壁画。从时间上看，措钦大殿内的壁画，比白居塔内的壁画相对要早。

　　措钦大殿为三层藏式建筑，从第一层到二、三层均有不同题材的壁画作品。壁画是依照殿堂的礼拜和修行功能绘制的，故而其布局与构思，显得严谨周密，不仅符合佛殿礼拜、诵经的建筑要求，同时也遵守了佛教仪轨和律制，可谓圆满如法。

　　从白居寺壁画的题材看，主要分为三个方面：一是显教壁画，二是密教壁画，三是历史人物壁画。

　　显教壁画：一般是指经变故事、佛传故事和佛本生故事。壁画主要集中在措钦大殿一层经堂、回廊、二层，吉祥多门塔一层净土殿、兜率宫殿和四层佛殿等。

　　密教壁画：主要是指密教四部的行部、事部、瑜伽部和无上瑜伽部。壁画主要根据《成就法海》、《吉祥胜》、《金刚顶经》、《文殊室利根本仪轨经》、《不空羂索仪轨》、《莲花网鬘》、《金刚藏庄严经》等密教经典仪轨绘制而成。

　　历史人物壁画：主要是指藏传佛教史上的历代法王，在西藏传法的印度、尼泊尔、克什米尔、孟加拉等地高僧大德、大译师，各个教派的祖师、堪布、活佛等。例如，法王松赞干布、赤松德赞、莲花生大师、阿底峡尊者、米拉日巴尊者等。

　　措钦大殿壁画，主要分布在大殿两侧的四大金刚，吉祥天女、六道轮回等图画。殿内的四壁绘制有大量壁画，有的清晰可见，有的被香灯熏染得模糊不清，有的因殿内漏雨被侵蚀得漫漶斑驳。根据藏文史料，措钦大殿经堂壁画题材主要有：释迦牟尼佛、燃灯佛、弥勒佛、释迦牟尼八大弟子等。一般而言，经堂内的壁画篇幅较大，气势宏伟，释迦佛结跏趺坐，两侧分立八大弟子，佛为中心，由此展开布局，突出了世尊与弟子的关系，也符合绘画的透视关系，造型庄严，画面寂静，用色凝重。大经堂后壁，右侧绘制有阿底峡尊者像，旁边有巴买久仲坐像;左侧壁画是宗喀巴大师像，依次绘有克珠杰、弥勒佛、布顿大师的坐像。

　　措钦大殿护法神殿的壁画，主要是依照藏传佛教密教的修习仪轨来绘制的，诸如密集金刚、胜乐金刚、大威德金刚、欢喜金刚、马头金刚等。此外，还有尸林怙主、骷髅、地狱变相等内容。画风狰狞张狂，怪力威严，表现出慑服一切妖魔之威德。

　　后殿前壁壁画，左右分别绘制有千手千眼观音菩萨与大白伞盖佛母像，画面大气，用笔精细，着色讲究，尤其是金线勾勒，流畅优美，造型生动，极其准确地传达了观音与佛母大慈大悲之法相，堪称白居寺壁画中的杰作。

　　措钦大殿一层的法王殿壁画，西壁绘有无量光佛，南壁绘有弥勒佛，北壁绘有十一面观音菩萨，东壁绘有千佛。在佛、菩萨主像的两侧和下方，绘有朝拜的信众、供养人等僧俗礼佛群像。其特点是色彩艳丽，色调多为红底，用笔多为黑线描。

　　金刚界殿壁画，主要以金刚界坛城为主，殿内门楣上下、左右绘有四臂金刚萨埵，以及一百二十五身贤劫诸佛、菩萨等像。壁画是依照《瑜伽部根本续》的修习仪轨来绘制的。其佛像主要为大日如来，左右胁侍为四方佛及其眷属。壁画构思严谨，线条和用色十分讲究，属上乘精品。

　　措钦大殿二层壁画，主要是指回廊壁画与东西配殿中的壁画。外回廊壁画以佛传故事和佛本生故事为主，根据《贤愚因缘经》、《如意藤》、《律分别》、《无垢经》、《律本事》以及《弥勒授记经》等佛经故事绘制而成，共有50多幅佛传故事和本生故事壁画。根据《江孜法王传》和《后藏志》所记，其壁画内容如下：