友情链接
国礼艺术
人民日报：《品真艺道馆馆主胡贤灿书画艺术作品集》
时间:2019-05-08 18:03 来源:黄河书画网 审核专员:编辑 点击:
次
|
【序言】
(责任编辑：柳主编)
在凯里狮子坡喜山堂，品真艺道馆馆主胡贤灿先生悬挂着一块牌匾，上书四个汉字：绝处逢生。 小张与老胡相遇相知，正是发生在这样一种绝望的处境之中。两人的合作，在2018年2月28日成立【品真艺道馆】之前，还经过近三年的考验，一路走来，其中甘苦，确实不足为外人道，这是一种很难能够被理解的情感，非常类似老胡的经历与作品。坦率地说，要想真正读懂老胡的作品？是小张现在的水平和眼力做不到的事情。 所幸的是，一老一小，在差不多一年的时间里，径由多次徒步探讨之后，无论是对书画艺术还是自我认知，均有意料之外的突破和升华。尽管如此，真实的水平差距依然巨大，因为中国文化不能通过肤浅的知识与技术的娴熟，实现质变的飞跃；可以说，如果没有老胡一生扎实的经历，与其独特的秉性，今天所取得的艺术成就，不可能达到现在的高度。显然，这样一种境界，是任你花多少钱，也无法换来的，在这个世界上，金不换的事物太多太多！为什么我们看不见？因为我们仅有一双见钱眼开的肉眼。不要说艺术，就是对于生活来说，这也是远远不够的。 一帆风顺的道路，也许是一种诅咒？过度舒适的环境，可能并不利于一个人的成长。学会不为金钱工作，尤其是对于中国人来说，也许是一生的课题，正是由于无法与金钱友善相处，我们的生活经常性地陷入惶恐和焦虑之中，甚至连受教育的权利都有被无情剥夺的可能。得不到良好而健全的教育，生活对于我们来说，就有可能变成一种灾难。理解不了生活，生活就会反过来对我们的生命形成压迫。理解不了艺术呢？生活就会降格成生存。美的缺失，将让日子变得极度枯燥和单调，生命也势必在荒芜中虚耗，没有意义，也毫无价值。                     贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——《论语•雍也_6.11》 第一次走进【喜山堂】的具体时间已然模糊？情景，却历历在目，了然于心。就像Steve jobs的极简主义，从繁华走向简则，一种冰释顿空的感觉乍然袭身，仿佛迈步跨进佛教寺庙之大雄宝殿。 敢于担当，是勇气；能够放下，是胆识；纠缠不清，则是私欲障重和智力不足的结果。如果没有世俗的困扰，显然也就无所谓悟道修禅之必要。正是因为痛苦难耐，所以追求幸福极乐！意识，能够超脱琐碎的囚禁，非真爱不可抵达。 什么是真爱？活在没有悔愧阴影的光明之中，如同火焰一般充分地燃烧，洞悉生命奥义，不残留丝毫遗憾地拥抱死神。重要的是：我是谁？ 书画艺术之真谛，是：人学。 既所谓成人之学；所以，子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。 艺以载道—— 渐修顿悟，二而一，一而二。没有顿悟，何谈渐修？没有渐修，顿悟落空。因此，仁者乐山，智者乐水；山水一体，山不可以没有水的滋润，水不可以没有山的支撑。偏执的结果：没有水的山，厚重有余缺乏灵气；没有山的水，柔弱无力不见神采。 为学，除正襟危坐授受以礼之外，是否还有良师益友坐而论道呢？所谓：谈笑有鸿儒，往来无白丁，南阳诸葛庐，西蜀子云亭，何陋之有？因此，【喜山堂】后来又名作：陋室聚匠。旨在表明一颗孜孜不倦，以求真务实之心，用力所能及之功，奉献更多讲究品质能够振奋人心的书画艺术作品和文艺理论探索，利益社会，福祉乡里。  胡贤灿，男，1943年生，贵州天柱人，黔东南籍书画艺术家。醉心书画，深耕不辍。毕生坚执以作品代言！不谙尘事。 |
